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民族情、丝路景、东华梦 东华大学三展同庆新中国成立70周年

从各民族传统文化的传承与融合,丝绸之路上古今服饰艺术的碰撞,到东华设计对科技时尚的当代诠释...为庆祝新中国成立70周年,上海纺织服装博物馆今天举办了“南方少数民族歌唱坐月织锦”、“丝绸之路上的服饰习俗——唐代服饰修复与当代西方风景”、“科学与时尚——东华设计印象展”。这三个展览都是为了写一首精彩的赞美诗,以促进中国文化,团结民族力量,增强民族自信心。

通过南方少数民族的纺织服装技能和记忆,组织和展示“歌唱、坐在月亮上、编织华丽的服饰——南方少数民族服饰展”,展示南方少数民族的非传统手工艺和传统文化基因,促进少数民族传统文化的传承和融合。

展览的重点是南方的一些少数民族。展品来自云南、贵州、广西、海南等地的苗族、侗族、布依族、瑶族、彝族、壮族和黎族。它结合了西南少数民族的图片、文字资料和关于他们纺织技能和服装文化的纪录片,为观众描绘了一幅丰富多彩的民族服装画面。

民族服饰的代表作品之一是彝族蜡染双排扣三件套男式夹克,是彝族罗寨成年男子的三层开排扣套装。袖子的长度从内到外依次减小。最外层是马甲,上面覆盖着蜡染太阳图案。中间层是由七部分组成的袖子,手臂部分采用蜡染图案。最内层是蓝色水平条纹长袖窄颈燕尾服衬衫,袖口只有蜡染图案。

“丝绸之路服饰与风格——唐代服饰修复与当代西方风景”展览让人眼前一亮。展品中不仅有唐代男女服饰修复的华丽作品,还有以丝绸之路为主体的现代水彩大师冯新群的视觉形象作品。过去与现在、服装与艺术的碰撞,让观众感觉仿佛置身于丝绸之路,感受祖国的大江大河和连绵不断的丝绸之路文化。

唐代有8套40件服装修复作品。展品包括根据新城皇家公主墓壁画修复的半臂窄袖衬衫和彩色裙子。半臂大部分是双排扣的,袖子在肘部以上,这是隋唐时期女性的典型服装款式之一。《新唐书·车夫之》说:“半袖半裙的人常常被载入东方女仆的历史。”由此可见,半臂作为内宫和女性历史的祭祀服装,具有彰显身份和作为工作服的功能。到了初唐,这种服装成为一种普通服装,逐渐失去了女性官员专用服装的功能,并传播到了人们当中,成为这一时期女性服装的重要组成部分。

展览中水彩画大师冯新群所画的敦煌和新疆,色彩大胆,他们的画有很强的个人风格。它们不仅仅是对当地条件的再现,而是在画家眼中展示了新的丝绸之路和新的风俗。

“科技与时尚——东华设计印象展”致力于传达共生设计、环保理念和人工智能的未来趋势。它融合了三维技术、人机工程学、机器视觉、神经网络和感应技术,挖掘图腾文化、传统技术和空间技术等设计基因,生动诠释东华作为设计的载体和未来的表演者。

展厅里白色的“立体图腾”吸引了人们的目光。服装艺术设计学院2019年艺术设计硕士孙晔和艺术设计硕士苗玉新通过3d服装设计表达了他们对华夏龙的印象。这些作品给人一种纯洁、高贵和空虚的感觉。“无界”概念家具是由产品设计系副主任于吉红副教授创造的。它巧妙地将白色、绿色和黄色时尚色彩、3d打印技术和中国传统木榫卯结构相结合,传达出无边界材料、传统和未来的感觉。展览将科技与时尚结合起来,展示东华设计对传统文化的当代诠释,以及与当前新技术、新材料的碰撞。

(knews记者:云帚编辑:富群)

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